让“宝物”还原为更纯粹的“文物” 

时间:2019-03-12 10:38 发布于: 澳门百老汇文物频道 编辑:A001  来源: 文汇报

随着 “博物馆热”渐兴,上海博物馆馆员、人类学学者张经纬新近出版的《博物馆里的极简中国史》一书,引起了很多读者的关注。书中采用的人类学思路、物质文化视角颇为新颖,启发大众在博物馆里读懂中国,一窥一件件文物如何参与古人在历史中的活动,见证一个又一个重要的历史时刻。本期“艺术”版特约张经纬撰文,谈谈对于博物馆里诸多文物的这样一种不同寻常的“打开方式”。在他看来,怎样把所谓的“宝物”“珍品”还原更为纯粹的“文物”“东西”,还原为与每个人平等的人类文明的证据,是透过文物考察生活史和中国史的关键。

——编者

“博物馆中每一件文物都拥有三行字,分别是名称、年代和来源地”。我很喜欢用这样一段话作为日常讲解的开场,“如果是更尽责一点的博物馆,会为这件文物再配上三行字,就是把上述这段翻译成三行英文,转眼之间,就变成了六行文字”。

如我所料,这则自嘲式的开场段子往往能引起在场听众的共鸣与笑声。然而,从某种程度上讲,这的确是所有观众在博物馆中都会遇到的一个困惑。

所有人都知道博物馆是个充满文物和知识的好地方。但是,我们真能从这属于每件文物的三行内容中,获得更多知识吗?或许更多的时候,我们在还没有走出博物馆之前,就差不多把第一行最基本的文物名称给忘记光了。

出于这样的考虑,一个想法逐渐在我心里萌生。我想要让观众知道一件最基本的事情:古人为什么要创造这些艺术品。古代的艺术家们,在什么样的历史背景之下,创制了我们今天看到的这些艺术瑰宝。这些文物又如何参与了古人在历史中的活动,见证了一个又一个重要的历史时刻。

带着这样的想法,我开始了《博物馆里的极简中国史》一书的写作。我想要让大家明白,这些博物馆中的艺术品,首先是我们的先民们在历史上创造出来的“有用之物”,他们曾经使用过这些物品,通过这些物品的交换,古人们可以建立友谊、结成婚姻,推动了人口的增长、文化的遭遇。只不过,它们中的一小部分,有幸在历史长河中,经历千年得以保留下来,进入博物馆里,让更多的人了解古典时代人们的所思所想。

通过这样一种写作方式,或许就能让博物馆展柜中那些诸如玉器、青铜器、书法、绘画、古籍,还有古人用过的瓷器、家具、服装,甚至武器装备、车马鞍轿等等,看似孤零零的艺术珍宝,不再是观众眼中可远观而不可近玩的,冷冰冰的“国家宝藏”了。而可能成为历史脉络中生动、活跃的一个见证者,告诉我们它们所亲历过的历史时刻,彻底跃出博物馆说明牌上简简单单的三行文字。

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